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Actualizado en: Martes, noviembre 20 2018

La recolección de agua de lluvia facilita la lucha diaria en la región del Chaco de Argentina

Contenido por: Inter Press Service

LOS BLANCOS, Argentina, Nov 6 2018 (IPS) - “He estado acostumbrado a transportar agua desde que tenía ocho años. Hoy, en 63, todavía lo hago ", dice Antolín Soraire, un granjero campesino con una cara devastada por el sol que vive en Los Blancos, un pueblo de unas pocas docenas de casas y caminos de tierra en la provincia de Salta, en norte argentino.

En esta parte del Chaco, la llanura tropical que se extiende a lo largo de más de un millón de kilómetros cuadrados compartidos con Bolivia, Brasil y Paraguay, las condiciones de vida no son fáciles.

"Desearía que toda la región del Chaco se sembrara con tanques de agua y ya no tendríamos que llorar por la falta de agua. No queremos pozos profundos de 500 u otros proyectos grandes. Confiamos en las soluciones locales". - Enzo Romero

Durante aproximadamente seis meses al año, entre mayo y octubre, no llueve. Y en el verano del hemisferio sur, las temperaturas pueden subir a 50 grados centígrados.

La mayoría de las casas en el municipio de Rivadavia Banda Norte, donde se encuentra Los Blancos, y en los municipios vecinos están dispersas alrededor de las áreas rurales, que están aisladas y aisladas cuando llueve. Según los datos oficiales, la mitad de los hogares no puede darse el lujo de satisfacer sus necesidades básicas, y el acceso al agua sigue siendo un privilegio, especialmente porque no hay ríos en el área.

Perforar pozos rara vez ha proporcionado una solución. “El agua subterránea es salada y, naturalmente, contiene arsénico. "Debes ir a más de 450 metros de profundidad para obtener una buena agua", dijo Soraire a IPS durante una visita a esta ciudad de aproximadamente 1,100.

En los últimos tres años, un innovador sistema autogestionado ha traído esperanzas a muchas familias en esta área, una de las más pobres de Argentina: la construcción de techos hechos de láminas colectoras de agua de lluvia, que se canalizan a tanques de cemento enterrados en el suelo.

Cada uno de estos tanques herméticamente sellados almacena 16,000 litros de agua de lluvia, lo que necesita una familia de cinco miembros para beber y cocinar durante la estación seca de seis meses.

“Cuando era niño, el tren venía una vez a la semana y nos traía agua. Luego el tren dejó de venir y las cosas se pusieron realmente difíciles ", recuerda Soraire, que es lo que aquí se conoce como criollo: un descendiente de los hombres y mujeres blancos que llegaron al Chaco argentino desde finales del siglo XXX en busca de tierras para subir Sus animales, siguiendo las expediciones militares que subyugaron a los indígenas de la región.

Hoy, aunque han pasado muchos años y los criollos y los pueblos indígenas en la mayoría de los casos viven en la misma pobreza, todavía existe una tensión latente con los nativos que viven en comunidades rurales aisladas como Los Blancos o en los barrios marginales que rodean las ciudades más grandes y ciudades

Desde principios del siglo 20, el ferrocarril mencionado por Soraire unía los kilómetros 700 que separaban las ciudades de Formosa y Embarcación, y era prácticamente el único medio de comunicación en esta área del Chaco, que hasta hace solo 10 no tenía caminos pavimentados.

Dorita, una mujer indígena local, se para frente a una "represa" o un estanque excavado cerca de su casa, en Lote 6, una comunidad de Wichí a pocos kilómetros de la ciudad de Los Blancos, en la región de Chaco en Argentina. Los estanques acumulan agua de lluvia y se utilizan para proporcionar agua potable tanto a los animales como a las familias locales, lo que representa un grave riesgo para la salud. Crédito: Daniel Gutman / IPS

Los trenes dejaron de llegar a esta área en los 1990, durante la ola de privatizaciones y recortes de gastos impuestos por el presidente neoliberal Carlos Menem (1989-1999).

Aunque ha habido promesas para que los trenes vuelvan a funcionar, en las aldeas del Chaco de Salta hoy en día solo hay algunos recuerdos del ferrocarril: vías crecidas y estaciones de ferrocarril de ladrillo destrozadas que durante años han albergado a familias sin hogar.

Soraire, que cría vacas, cerdos y cabras, es parte de uno de los seis equipos, tres criollos y tres indígenas, que la Fundación para el Desarrollo en Paz y Justicia (Fundapaz) capacitó para construir tanques de agua de lluvia en el área alrededor de Los Blancos.

"Todos aquí quieren su propio tanque", dijo a IPS en Los Blancos, un técnico de Fundapaz, una organización no gubernamental que ha trabajado durante más de 40 años en el desarrollo rural en asentamientos indígenas y criollos de la región de Chaco en Argentina. "Así que realizamos encuestas para ver qué familias tienen las mayores necesidades".

El director de Fundapaz, Gabriel Seghezzo, explica que “la familia beneficiaria debe cavar un hoyo de 1.20 de un diámetro de cinco por cinco de diámetro, en el que está enterrado el tanque. Además, tienen que proporcionar alojamiento y comidas a los constructores durante la semana que se necesita para construirlo ".

“Es muy importante para la familia trabajar duro para esto. "Para que esto funcione bien, es esencial que los beneficiarios se sientan involucrados", dijo Seghezzo a IPS en Salta, la capital provincial.

Fundapaz “importó” el sistema de tanques de agua de lluvia de Brasil, gracias a sus muchos contactos con organizaciones sociales en ese país, especialmente grupos que trabajan en busca de soluciones para la sequía crónica en la región noreste.

Antolín Soraire, un agricultor "criollo" de la región del Chaco de Salta, se para frente a uno de los tanques que construyó en Los Blancos para recolectar agua de lluvia, que proporciona a las familias agua potable para sus necesidades durante la estación seca de seis meses en el norte Argentina Crédito: Daniel Gutman / IPS

Romero señala que hasta ahora se han construido algunos tejados y tanques de agua 40, a un costo de aproximadamente 1,000 dólares cada uno, en el municipio de Rivadavia Banda Norte, que tiene un tamaño de 12,000 de kilómetros cuadrados y tiene algunos habitantes de 10,000. Esta cantidad de tanques es, por supuesto, una parte muy pequeña de lo que se necesita, agregó.

"Desearía que toda la región del Chaco se sembrara con tanques de agua y ya no tendríamos que llorar por la falta de agua. No queremos pozos profundos de 500 ni otros proyectos grandes. Confiamos en las soluciones locales ”, dice Romero, quien estudió ingeniería ambiental en la Universidad Nacional de Salta y se mudó hace varios años a Morillo, la capital del municipio, 1,600 kilómetros al norte de Buenos Aires.

En la Ruta Nacional 81, la única carretera pavimentada en el área, es recomendable viajar despacio: ya que no hay cercas, cerdos, cabras, gallinas y otros animales criados por familias indígenas y criollos cruzan constantemente la carretera.

Cerca de la carretera, en las montañas, viven comunidades indígenas, como las que se conocen como Lote 6 y Lote 8, que ocupan antiguas tierras públicas ahora reconocidas como miembros de la etnia Wichí, una de las comunidades nativas más grandes de Argentina. Hasta alrededor de 51,000 personas, según cifras oficiales que se consideran una baja de registro.

En Lote 6, Dorita, madre de siete hijos, vive con su esposo Mariano Barraza en una casa de ladrillos con techo de hojalata, rodeada de cabras y gallinas que crían en libertad. Los niños y sus familias regresan estacionalmente de Los Blancos, donde los nietos van a la escuela, que como el transporte no está disponible en la comunidad.

Tres niños juegan bajo un techo junto a las cabras en Lote 6, una comunidad indígena en la provincia de Salta, en el norte de Argentina. Es una de las zonas más pobres del país, con la mitad de la población que tiene necesidades básicas insatisfechas y donde la escasez de agua potable es el problema más grave. Crédito: Daniel Gutman / IPS

A unos metros de 100 de la casa, Dorita, que prefería no darle su apellido, muestra a IPS un pequeño estanque con agua verdosa. En la región de Salta, las familias excavan estos "represas" para almacenar agua de lluvia.

Las familias de Lot 6 hoy tienen un techo que recoge agua de lluvia y un tanque de almacenamiento, pero solían usar el agua de los "represas", la misma agua que bebían los animales, y con frecuencia la manchaban.

“Los niños se enferman. Pero las familias a menudo consumen el agua contaminada de los "represas" porque no tienen otra alternativa ", dijo a IPS Silvia Reynoso, una monja católica que trabaja para Fundapaz en el área.

En el vecino Lote 8, Anacleto Montes, un hombre indígena de Wichi que tiene un tejado 80 de metros cuadrados que recolecta agua de lluvia, explica: “Esta fue una solución. Porque le pedimos al municipio que nos traiga agua, pero hay ocasiones en que el camión no está disponible y el agua no llega ".

Lo que Montes no dice es que el agua en el Chaco también se ha utilizado para comprar apoyo político en un sistema basado en el patrocinio.

Lalo Bertea, quien encabeza la Fundación Tepeyac, una organización vinculada a la Iglesia Católica que ha estado trabajando en el área durante los años 20, dijo a IPS: "Generalmente, en tiempos de sequía, el municipio distribuye agua. Y elige dónde llevar el agua por motivos políticos. La gente en el área está tan acostumbrada a esto que la consideran normal ".

"La escasez de agua es el problema social más serio en esta parte del Chaco", dice Bertea, quien sostiene que la recolección de agua de lluvia también tiene sus límites y está experimentando con la compra de bombas mexicanas para extraer agua subterránea cuando se puede encontrar a una profundidad razonable. .

“Lo increíble de todo esto es que el Chaco no es el desierto del Sahara. Hay agua, pero la gran pregunta es cómo acceder a ella ", dice.

remolino

Tenemos condiciones climáticas similares en Australia. Cuando mi familia llegó a Australia, nos vimos obligados a vivir en la llanura de Nullabor. La casa tenía CUATRO tanques de agua de lluvia en cada esquina de la casa que recogía suficiente agua de lluvia durante los meses de invierno para ver a una familia de 6 a través de los meses 6 de calor del verano. Eso fue en los 50. No hay una razón REAL, cualquiera, pobre o no, podría capturar el agua que Dios nos da anualmente. Si el costo es un problema, un agujero excavado en el suelo revestido con láminas de plástico será suficiente a corto plazo. Las personas necesitan volverse más autosuficientes en lugar de confiar siempre en los demás.

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